The 5-Second Trick For un curso de milagros

Por lo tanto, reconocer la profundidad de nuestro miedo es útil, pero también queremos reconocer que en nuestras mentes sirve como una defensa poderosa, protegiendo la identidad a la que nos aferramos mientras tenemos demasiado miedo de dejarla ir. Y no hay presión para dejarla ir. Como Jesús nos asegura: “No tengas miedo de ser abruptamente arrojado a la realidad” (T.

En Un Curso de Milagros, Jesús introduce una discusión sobre la «dinámica» del Moi con palabras tranquilizadoras que pueden aplicarse fácilmente a sus experiencias específicas: “Nadie puede escapar de las ilusiones a menos que las analyze, pues no examinarlas es la manera de protegerlas. No hay necesidad de sentirse amedrentado por ellas, pues no son peligrosas. Estamos listos para examinar más detenidamente el sistema de pensamiento del ego porque juntos disponemos de la lámpara que lo desvanecerá, y, puesto que te has dado cuenta de que no lo deseas, debes estar listo para ello.

Por lo tanto, solo responderemos brevemente y luego lo remitiremos a las respuestas que le hemos dado a otras Preguntas que podrían ayudarlo.

R: «Es difícil aceptar que hay otra parte de nosotros de la que no somos conscientes, que es la fuente de lo que sentimos y hacemos en el mundo. Sin embargo, Freud enseñó eso hace muchos, muchos años, y eso es lo que Jesús nos explica de muchas maneras diferentes en su curso. De hecho, se puede decir que ese es uno de los aspectos más importantes de Un Curso de Milagros como programa de entrenamiento mental. Las lecciones en el libro de ejercicios, especialmente en la primera parte, están diseñadas para ayudarnos a comenzar a ponernos en contacto con esta parte de nuestras mentes.

Pero es sólo una perspectiva basada en el ego con una visión de túnel extrema la que posiblemente podría creer que la emoción de la pérdida incierta, aunque inevitable, y la liberación ocasional e impredecible del sufrimiento agonizante es preferible a la tranquila certeza de la felicidad eterna.

P #551: «Conozco a dos personas que se sienten atraídas por Un Curso de Milagros pero que tienen demasiadas dificultades específicamente con declaraciones como “la ira nunca está justificada”. Les explico que esto no significa que uno no debería enojarse, o que se volvería culpable al enojarse — aparentemente Jesús sabe que estamos enojados y que nos enojaremos.

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Una vez experimentado, no podemos negar el milagro. Pero podemos olvidarlo, ya que permitimos que nuestro enfoque vuelva a las preocupaciones aparentes del mundo y nuestro yo ilusorio, participando en el juicio y el ataque, ya que ahora percibimos nuestros intereses como separados de los demás. En el contexto del instante santo — otro término para el milagro — Jesús explica: “La experiencia de un instante [milagro], por muy convincente que sea, se olvida fileácilmente si permites que el tiempo la sepulte…El instante perdura.

Primero dice que pasado, presente y futuro no son continuos. Luego dice que quiero ucdm videos destruir la continuidad del tiempo. ¿Cómo puedo destruir la continuidad del tiempo si no es continuo? ¿O estoy leyendo mal este párrafo?»

Ahora, la mayoría de las personas en el mundo verían una diferencia entre el niño que golpeó a su hermano y el adulto que abusó de un niño, pero eso solo demuestra cómo la mayoría de nosotros todavía estamos identificados con el sistema de pensamiento del Moi. Y el cambio a una perspectiva diferente no es algo que podamos hacer por nuestra cuenta.

¿Que si comienzo a hacerlo y confío en el Espíritu Santo para que me guíe y lo manifieste? Me siento bastante perdido y frustrado y como un perdedor porque todavía no ha sucedido nada, pero han aparecido muchas cosas pequeñas sobre lo que realmente quiero hacer. La Lección 64 dice que Dios solo quiere que yo sea feliz porque esa es mi función. Supongo que la pregunta es, si sigo pensando en lo que quiero, ¿se manifestará realmente?»

P #565: «Como estudiante de Un Curso de Milagros, mi objetivo es aceptar la Expiación para mí mismo y vivir por encima del campo de batalla en el mundo real hasta que mi cuerpo falle y luego exista en unidad con Dios. ¿Seré consciente o podré influir en los seres queridos que quedan atrás y que todavía se consideran individuos separados que viven vidas, o esto está más allá de lo que podemos saber ahora? Además, cuando mueren personas que nunca han oído hablar del Curso y/o están completamente involucradas en sus cuerpos, vidas, individualidad y separación, ¿pueden elegir rechazar la unidad después de la «muerte» y anhelar regresar a los cuerpos y la «vida»?

Devoted to the very important with the The natural way groundbreaking progressive return of guy to his inherent Common Head.

This e-book genuinely laid out for me the differences between the Moi along with the accurate Self and authorized me to view which was functioning when in my daily life, mostly in myself but from time to time in Other individuals.